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    意思。”

    “佛教徒眼中处处皆佛，基督徒看来事事都是上帝的安排。那东西一般人是看不见的，若能看见，只说明一点。——你已经快脱离‘一般人’的范围了。”

    卫远扬有点难理解：“脱离了会怎样？”

    “要是一个人整天嚷嚷着有妖怪，别人会怎么想。”

    “神经病。”

    “那就是了。”他笑。

    卫远扬消化了一会，又说：“不对，如果我们几个都能看见，说明那东西不就是那个啥，‘客观存在’的吗。既然客观存在，那就是看见和看不见的区别了，就跟近视眼和5.0一样。作为近视眼，不能歧视5.0，他们凭什么说我神经病。”

    齐谐笑：“你还真以为世界上有‘客观’这种东西。”

    “当然有。”

    “好吧。”

    “什么叫好吧，本来就是！”

    “是是是。”齐谐往茶盏里添水。

    卫远扬一跷二郎腿：“不然呢？”

    “我都说是了，你还问甚。”

    “那明显是糊弄我！”

    “你还回不回警队了。”

    “这是事关我神经病与否的重大问题，必须搞清楚！”

    “等你搞清楚就离神经病更近一步了。”齐谐说，“人只能看到自己理解范围内的东西，也只能以自己的理解方式去看东西。至于那只鬼，是因为我们对它有着同样的理解，在我们眼里，它才以同样的形态存在。”

    “那别人也可以试着和我们一样理解嘛。”

    “与此同时那个人也成了神经病一员。”

    “而且这只是看问题的角度不一样，哪里算神经病了。”

    “普