八百五十五章 串票 (第3/6页)

  这也是明朝文人一贯的毛病，注重理论，而实践不行。

    林延潮不是反对理论，理论一定是要先于实践（道在器先），但是理论不能脱离实践（道不可离器）。

    但林延潮没有表态，这时付知远察言观色看得林延潮心底似有想法问道：“司马有何高见？”

    林延潮道：“吴别驾所言极是，下官深以为然。”

    付知远捏须，心觉林延潮如此就有掖着藏着的意思了，他不由眉头一皱。

    这时林延潮道：“不过可以再补充几句。”

    付知远闻言眉头顿时展开，欣然道：“请说。”

    林延潮见付知远倒是个虚心之人，于是道：“下官今日查阅文献，查得嘉靖时两淮御史李士翱设一禁约，颇有参考之意。”

    其实林延潮胸中这一套理论都是现代来的，但没办法，任何理论都要去过去找依据，才能有办法说服人。

    至于众官员们则是心想，林延潮博闻强记，不知又被他从哪里看得典故来。

    林延潮道：“李御史主管盐运司时，置内号簿三扇，并通、泰、淮三分司外号簿三扇。空立前件，刻印空票。每分司若干张，上截于内号簿前件上编都字一号起至若干号止，下截于外号簿前件上编通字、泰字、淮字一号起至若干号止，俱用印钤。”

    “内号簿票，本司收贮。外号簿，发三分司收候。如遇商人赴司领盐引，即于内号簿附写商名引盐赈米数目，就行填票，付商赍赴该管分司处，比对外号相同，如