字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第七百九十五章 开明君主沃斯王 (第2/4页)
为求得子嗣,也不过烧香拜佛而已,而不会想着去“借种”,沃斯王认为,这种品格反而要高于保持样貌的血统。 还有,纵观其他部落子民,凡是通婚的,不都人丁兴旺,而且健康强壮嘛。 既然打着娶个大宣女子的主意,那不如干脆就娶楚清,如果生出孩子,相貌自不必提,必然随父,而有个聪敏的母亲,就算继承不了智慧,也能得到其母的教导。 可是,沃斯王族不允许与异族通婚,打破祖制并非易事,必须有拿得出手的理由,因此便有了“通婚”之策。 沃斯王也做了最坏的打算——大宣就算杀了楚清也不放人——那就发动战争! 正好开春是粮食最紧缺、最难熬的时候,如果楚清因谋反罪被处死,那正好开战,打着为“心上人”报仇的名义,能抢粮食就抢粮食,能抢一国那就更合心意! 光脚的不怕穿鞋的,穷国为什么喜欢战争?因为不惧损失,因为原就是无本买卖。 从改良人种的角度讲,沃斯王真的算是开明君主了,可从楚清的角度讲,恨不得能手刃了他。 沃斯王此计,与当年的武继昌看起来如出一辙,却又更为恶毒。 当年的楚清所拥有的家产不多,武继昌更看重的是盐铁的特许经营权,且不涉及谋反之说。 胡恒秋私下曾与他妻子谈论过楚清,如果当初楚清真的同意武继昌的求娶,这二人联手,恐怕武继昌很容易做大,顶掉他这个指挥使也只是早晚的事。 楚清的创新和敛财能力都在武继昌之上,而武继昌又掌
上一页
目录
下一页